Сайт портала PolitHelp ПОЛНОТЕКСТОВОЙ АРХИВ ЖУРНАЛА "ПОЛИС" Ссылка на основной сайт, ссылка на форум сайта

78                                                                  50-летие Великой Победы 

АНТИМИЛИТАРИЗМ И СУДЬБЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ 50-летие Великой Победы

Оживленные дискуссии, развернувшиеся в связи с 50-летием разгрома фашизма, подтвердили, что вторая мировая война не стала достоянием истории. Можно сказать, что она закончилась "только вчера". Отсюда — актуальность научных исследований, посвященных истокам и причинам войн вообще и этой войны в особенности, их характеру, итогам и следствиям. Совершенно очевидно, что до сих пор остаются нераскрытыми многие важные для современности аспекты исторического опыта антимилитаристской и антифашистской борьбы.

Размышлениям о фашизме и антифашизме была отведена часть предыдущего выпуска "Полиса". Эту тему продолжает предлагаемая ниже подборка. Ее состав ляют работы научных сотрудников Института сравнительной политологии и проблем рабочего движения РАН, представленные на мероприятиях, которые проводились в дни пятидесятилетия Победы, в том числе на международной науч но—практической конференции "Антифашистская борьба и судьбы цивилизации" (Москва, 27-28 апреля 1995 г.) и на сессии Ученого совета Института. Участники этих форумов — ученые и политические деятели из почти двадцати стран — проанализировали во взаимосвязи две темы: народные массы в борьбе с фашизмом (роль политических партий и организаций); глобальные проблемы современно сти, кризисные процессы и возможности новой культуры мира. При всем разнооб разии высказывавшихся в ходе данных встреч мнений выступавшие были едины в выводе о том, что Великая Победа объединенных против фашизма народов стала одновременно результатом и новым стимулом беспримерно широкой активности масс. В современных условиях интернациональное взаимодействие представляю щих эти массы прогрессивных партий и организаций, всех левых и левоцентрист ских сил — необходимое условие перехода от противостояния наций к мирному диалогу цивилизаций. Без этих сил немыслимы были становление гражданского общества и правового государства в их современном виде, а также продвижение от тоталитаризма и авторитаризма к демократии на евразийском континенте.

Антифашизм и народные массы

Т.Т. Тимофеев

Итоги и уроки второй мировой войны, последствия Победы свободолюбивых на родов над фашизмом многомерны.

Эта война отличалась от других войн по ряду основных параметров: и количест вом втянутых в нее людей, государств, и ожесточенностью сражений, и масштабами жертв, исчисляемых десятками миллионов человеческих жизней и искалеченных судеб. Но главное — та переломная, поистине судьбоносная роль, которую Великая Победа сыграла в политическом, социально-экономическом, социокультурном раз витии человечества.

Война с фашистскими агрессорами по вполне понятным причинам выдвинула на первый план задачи отстаивания национальной независимости народов. Вместе с тем она по-новому поставила перед ними и ряд других кардинально важных вопросов. Один из них — о роли антифашизма, демократических, прогрессивных сил и в целом борьбы масс в судьбах цивилизации. Эта проблематика тем более заслуживает вни мания, что в определенных кругах подчас преуменьшаются масштабы и значение Победы над фашизмом.

                                                                                                            79 

С одной стороны, недооценивается значение вклада различных массовых, в том числе левых и левоцентристских, сил, их опыта, накопленного в процессе формиро вания антифашистского единства действий как в период Народных фронтов и годы Сопротивления, так и в последующем. Нельзя забывать, какое влияние оказал "антифашистский синтез" также на конституционное развитие ряда европейских стран в послевоенные годы, на эволюцию "социального государства" в тех или иных формах. Трудно отрицать и то, что заметно повысились роль компромиссов, стрем ления к согласию, использованию традиций антифашистского консенсуса в полити ческой культуре широкого спектра общественных сил, движений, организаций. Раз ве можно оспаривать и правомерность курса, который — при всем мировоззренческом плюрализме — вел и привел в конечном итоге к военно-политическому антигитлеров скому союзу наций — широкой международной коалиции государств. Речь шла и о крупных внешнеполитических, дипломатических успехах союзных держав, и о выра ботке новой коалиционной политики в менявшихся сложных условиях.

С другой стороны, в историософских и политологических концепциях иных авто ров просматривается склонность к затушевыванию различий, глубоких противоре чий между фашизмом и главными силами, которые ему реально противостояли. При этом оспаривается — как едва ли не "изживший себя анахронизм" — противопостав ление фашизма и антифашизма. По мысли сторонников таких концепций, различия эти не могут служить надежным ориентиром в политической жизни. (Подобная точка зрения представлена, в частности, либеральным историком Ренцо Де Феличе и другими авторами.)

Но следует с удовлетворением подчеркнуть, что сейчас, в дни пятидесятилетия Победы, гораздо более явственно выступает иная позиция, согласно которой проти востояние фашизм — антифашизм ", уроки борьбы между ними сохраняют всю свою актуальность. "Первейшая задача, наш долг, — подчеркивает в данной связи италь янский историк Алессадро Таланте Гарроне, — состоит в том, чтобы воспрепятство вать затмению в сознании новых поколений убежденности в наличии непримиримой противоположности между двумя политическими силами (фашизмом и антифашиз мом), находившимися в состоянии схватки".

Характерно, что антифашистские традиции, настроения дают о себе знать среди влиятельных демократических и центристских политиков Запада. Так, созвучную с упомянутой выше точку зрения высказал в интервью газете "Стампа" 25 апреля 1995 г. президент Италии Оскар Луиджи Скальфаро. Касаясь проблемы исторической ответственности сторон, которые столкнулись во второй мировой войне, и размыш ляя о том, реально ли примирение между ними, Скальфаро заявил: "Но подлинное примирение не означает, что можно смешивать воедино правых и виноватых. Вне истины не может быть примирения."

Для уяснения истины необходимы правильное понимание, раскрытие социаль ных и политических функций фашизма, как и истоков, основных проявлений пра вого радикализма вообще. Важен взвешенный, научно обоснованный, системный анализ фашизма во всех его главных ипостасях: и как идеологии, и как политическо го движения, а применительно к периоду его господства в тех или иных странах — и как специфической государственно-бюрократической, репрессивной структуры власти.

Нацизм был чудовищным проявлением попятного движения цивилизации. Сво им омерзительным расизмом, ставкой на возвышение одних наций над другими, физическим уничтожением целых народов, тотальным подавлением прав и свобод людей, фашизм бросил вызов прогрессу, мировой культуре. Определилась угроза самому выживанию целых народов. Решающая схватка с фашизмом полвека назад была выиграна на полях сражений. Но можно и нужно говорить об одержанной тогда духовной победе — победе гуманизма — над фашистским варварством, его антикуль турой, бредовыми расистскими теориями и человеконенавистнической практикой.

Не будем забывать, что в идеологических и политических установках фашистско го движения с первого момента его зарождения присутствовал, наряду с оголтелым шовинизмом, и элитарный антисоциализм. Это в значительной мере предопределило первоначальное — попустительское — отношение к фашизму со стороны влиятель ных либерально-демократических сил в 20-е годы. Так, Паоло Алатри отмечал, что политика этих сил, в том числе в Италии, отличалась тогда "глубоким антисоциали стическим консерватизмом, который был присущ почти всем политическим деяте лям либерально-демократических правящих кругов, в силу чего они рассматривали фашизм как полезное орудие в борьбе с социализмом" (1). (Данный феномен был достаточно убедительно раскрыт в работах и еще ряда исследователей грамшианской школы, трудах многих немецких, российских, других историков и политологов.) (2).

80                                                                  50-летие Великой Победы 

Фашизм старался (и небезуспешно) эксплуатировать ухудшение экономического положения значительной части населения, унижение в послеверсальский период национального достоинства народов тех государств, которые потерпели поражение в первой мировой войне. Стремясь расширить свою социальную и политическую базу, фашистские партии "обручались" с милитаристскими кругами и влиятельными группами крупного капитала.

Наиболее активными противниками коричневой чумы и борцами с возрастающей военной угрозой выступили организации трудящихся, прогрессивные молодежные, ветеранские, женские движения. Правда, их единая антифашистская линия была выработана не сразу.

В 20-е годы первые действия к формированию антифашистских союзов зачастую наталкивались на идейно-политические разногласия, вызывали ожесточенные спо ры. В течение рада лет препятствием для антифашистского сплочения служили некоторые догматические лозунги и сектантские установки, получившие одно время хождение в документах Коминтерна и нашедшие отражение в формулах типа: "класс против класса", "социал-фашизм" (это — о социал-демокатии) и т.д.

Положение стало затем меняться, особенно — начиная с 1933 г. Лучшие умы человечества клеймили насаждавшийся гитлеровский "новый порядок", предупреж дали общественность об опасности его расползания путем развязывания общеевро пейской и мировой войны. Антифашистская и антивоенная борьба стала сильнее развертываться снизу. В такой ситуации сближались позиции лидеров ряда левых и центристских партии, массовых организаций. В результате были заключены, напри мер, соглашения о едином фронте между социалистами и коммунистами во Фран ции, Испании, Италии, Чили, затем — о создании народных антифашистских фрон тов в этих странах.

Фашисты всячески старались расколоть и разобщить демократические силы. В этих условиях организованное рабочее движение и особенно его несектантски ори ентированные отряды, проводя курс на создание антифашистских коалиций, стре милось соединить "разные знамена". Когда, например, в середине 30-х годов в Париже проходили знаменательные "встречи за мир", на них Соцпартию представ лял лауреат Нобелевской премии академик Жан Перрен, Всеобщую конфедерацию труда — Леон Жуо, Компартию — Жак Дюкло. С трибун митингов звучали слова о том, что трехцветное знамя Великой французской революции — славный символ борьбы отцов — отныне правомерно развевается радом с красным знаменем Парижской ком муны, которое "одновременно символизирует жертвы и надежды народа (3).

С началом фашистской агрессии борьба с захватчиками стала приобретать все более массовый характер. Гитлер и его сателлиты столкнулись с широким народным Сопротивлением. К примечательным особенностям борьбы с фашизмом относилось то, что основную, решающую роль в ней сыграли не только государственно органи зованные водруженные силы, но и демократические, народные движения. Это не могло не наложить своего отпечатка на ее ход и исход.

Уже в условиях войны в широких слоях общества развивались, зрели представле ния о более справедливом и гуманном послевоенном устройстве. Возникали новые подходы к демократии, социальному прогрессу, к задачам их расширения в разных сферах. В горниле борьбы с фашизмом обогащались идеи новой демократии. Они (вопреки более поздним утверждениям некоторых правоконсервативных деятелей, части западных историков и социологов) не были привнесены в европейские страны откуда-то извне, а возникали и углублялись в процессе антифашистских выступле ний, осмысливались политиками. Вспомним, в частности, насыщенные дискуссии в среде левых партий о значении частичных и переходных требований в массовой борьбе или дебаты в радах антифашистских сил об уроках Испании, о международ ной значимости новых граней накапливавшегося тогда опыта борющихся масс и т.д.

Как показала вторая мировая война, в годины великих испытаний патриотизм народных масс согласуется с интернациональной солидарностью, с тяготением про грессивных сил к совместной борьбе за национальные интересы и социальные цели. Националистическое чванство, попытки унизить людей другой национальности, а тем более национальные меньшинства, — не есть ли это проявление личной непол ноценности? Агрессивный национализм противен и подлинному патриотизму, и интернациональной солидарности с народами, которые также борются за свободу, народовластие и социальный прогресс.

Вклад народов в разгром германского нацизма, итальянского фашизма и японско го милитаризма был настолько очевиден, что многие представители разных полити ческих сил стран антигитлеровской коалиции полвека назад выступали с заверени ями и заявлениями о том, что будут считаться с мнениями масс, ориентироваться на их потребности, текущие и долговременные интересы. Так, в совместных докумен тах, одобренных в 1945 г. высшими государственными руководителями США, Вели кобритании и СССР, подчеркивалось, что только при сотрудничестве, взаимопони мании правительств этих стран и "между всеми миролюбивыми народами может быть реализовано высшее стремление человечества — прочный и длительный мир" (4).

                                                                                                            81 

Не случайно и то, что в программах послевоенного экономического развития говорилось о приверженности целям обеспечения полной занятости, повышения жизненного уровня населения, уважения прав и требований разных его слоев, в том числе трудящихся, их организаций, и т.д. Декларировалась также необходимость органической увязки задач экономического и социального развития.

Нельзя не видеть, что за минувшие после Великой Победы десятилетия в мире произошли серьезнейшие политические и социальные изменения. В результате кра ха колониальной системы десятки стран сбросили чужеземное ярмо. За период между 1945 и 1955 гг. обрели независимость 16 стран, в следующем десятилетии (1956-1966 гг.) — еще 48. Мощные освободительные процессы, включая великую Китайскую революцию, и их последствия затронули свыше половины населения планеты. Неоспоримыми при этом были значение итогов второй мировой войны и воздействие долговременных факторов, отразившихся в новой расстановке сил на мировой арене.

В целом борьба масс за свои жизненные права и свободы в разных регионах мира, несомненно, стала развертываться в более благоприятных, чем прежде, внешних условиях. Правящие круги ряда стран, особенно — там, где усилились позиции рабочего и других массовых социальных движений, вынуждены были идти на уступ ки трудящимся, удовлетворяя определенную часть их требований. К существенным урокам прошедшего полувека относится также осознание важности сочетания борь бы за политические и за социальные требования, что особенно отчетливо стало проявляться в кризисных ситуациях.

Парадокс нынешнего перехода от холодной войны к некоему новому, еще во многом неизученному состоянию — в том, что мир, хотя и стал лучше осознавать опасность глобальной ядерной катастрофы, но все еще не обрел стабильности ни с точки зрения отношений между крупными державами, ни с точки зрения положения дел на их "периферии". Возможность самоуничтожения современной цивилизации обусловлена отнюдь не только неустраненной угрозой ядерного апокалипсиса. На капливаются экологические опасности. Огромны масштабы социального неравенст ва, нищеты, отчуждения. Они проявляются в росте напряженности и нестабильно сти, в новой волне вооруженных конфликтов и террористических актов, потрясаю щих самые различные страны и районы мира.

Неудивительно, что в последние годы на крупных международных форумах на сущнейшие задачи — экономические, политические, антивоенные, социально-де мографические, экологические (в частности, на основе концепций "устойчивого развития") — все чаще рассматриваются в их взаимном переплетении. Показатель но, что Организация Объединенных Наций, отмечая в нынешнем году свое 50-летие, не только объявила его "Годом толерантности", стремясь стимулировать движение к "новой культуре мира". ООН выступила инициатором проведения Всемирной встречи на высшем уровне по проблемам социального развития. Участники этого международного форума, проходившего в марте 1995 г. в Копенгагене, приняли Декларацию и программу действий. Свыше 180 государств и правительств обязались способствовать на национальном и международном уровнях "устранению неравен ства, связанного с социальными условиями', "искоренению нищеты", росту "про дуктивной занятости", "социальной интеграции", улучшению "здоровья... всех лю дей" и т.д.

Параллельно с межгосударственной встречей в Копенгагене проходил Форум неправительственных организаций (НПО). В нем участвовали представители почти 1400 национальных и международных НПО, в том числе профсоюзных, многих "низовых" движений.

Несмотря на многообразие мнений, они сумели принять "Альтернативную декла рацию". По ряду вопросов она заметно скорректировала межправительственные документы, подвергнув серьезной критике "неолиберальный" экономический курс. Связанная с ним политика международных финансовых институтов, отмечается в "Альтернативной декларации", способствует "возрастающей концентрации эконо мической, политической, технологической, организационной власти и контроля над продуктами питания, другими жизненно важными ресурсами в руках немногих транснациональных корпораций и финансовых институтов". Эта политика "сокра щает рабочие места, подрывает права трудящихся и роль профсоюзов, усиливает неравенство в распределении..., поощряет социальный апартеид, расизм". Вновь и вновь, как лишний раз доказали дискуссии в Копенгагене, на международном, реги ональных и национальных уровнях проявляются противоречия и противостояние между "низами" и теми силами, которые выражают интересы мощных финансово промышленных групп.

82                                                                  50-летие Великой Победы 

Трудящимся, профессиональным и научным организациям, различным обще ственным движениям было бы полезно наладить систематический "мониторинг" (создав с этой целью рабочие, в том числе, возможно, региональные и международ ные исследовательские группы) для анализа и сопоставления данных о процессах, происходящих, например, в области занятости, миграции и т.д., для выработки научно-обоснованных рекомендаций.

Было бы опасно надеяться на какой-то самотек в социальных вопросах и тем более — не видеть причин конфронтации в данной сфере. Необходима разумная, аналитиче ски обоснованная политика доходов и занятости, уточненная и просчитанная по регионам страны, по отраслям и предприятиям. Главная задача при этом состоит в оптимизации взаимосвязей экономического и социального курса, т.е. в решительном переходе от методов "затыкания дыр" к систематической и активной социальной политике, ведущей к целенаправленному созданию новых рабочих мест, к интенсив ному использованию труда различной квалификации, к справедливой его оплате. Только так можно ослабить последствия социальной дифференциации и способство вать повышению жизненного уровня людей труда. А это, в свою очередь, создаст более надежную базу для достижения и поддержания гражданского мира в обществе, для политической изоляции всех неофашистских, экстремистских элементов, спеку лирующих на политических и социальных трудностях.

* * *

В скрижали истории навеки занесен гигантский, неоценимый вклад народов на шей страны, других государств антигитлеровской коалиции в разгром фашизма, сил агрессии. То было общечеловеческое торжество сил гуманизма, разума, прогресса. Но мы не можем забывать о громадной — человеческой и материальной — цене достигнутой Победы. Наш долг — осмыслить, почему эта цена оказалась столь велика, почему были допущены крупные ошибки и порой непростительные просче ты. Это нужно для объективной, честной оценки прошлого. Это важно для нашего настоящего и будущего. Борьба за предотвращение новых войн, всех вооруженных конфликтов требует эффективных совместных действий еще до того, как они развя заны. Для этого, разумеется, необходимы своевременное сплочение миролюбивых, прогрессивных сил, уважение самобытности и равноправия всех нации и народов, принципов справедливости в разных обществах и в мировом сообществе в целом.

За прошедшие полвека народы многое сделали ради предотвращения ядерной войны и урегулирования ряда региональных конфликтов. В решении этих задач велика роль россиян, других народов Евразии. Сейчас много спорят о роли России в мире на рубеже третьего тысячелетия. Совершенно необоснованны, по нашему убеж дению, "версии" (от кого бы они ни исходили) о том, что этой великой стране уготована участь сойти со всемирно-исторической авансцены, либо — перейти на какое-то "третьестепенное" место в международном оркестре держав.

Да, мы переживаем крутой, трудный поворот истории. Вместе с тем нельзя не видеть, что в борьбе за дело мира, устойчивую безопасность, общественный прогресс — много доброго, перспективного зреет в устремлениях и деятельности народных масс. Именно они одолели в тяжелейшей войне фашистского зверя. Накопив разносторон ний социально-политический опыт, они и на рубеже нового века призваны оказать в конечном счете решающее воздействие на судьбы человеческой цивилизации.

1. Алатри П. Происхождение фашизма. М., 1961, с.49.

2. См. например: Опитц Р. Фашизм и неофашизм. М., 1988; Лопухов Б. Фашизм и рабочее движение в Италии, 1919-1929 гг. М., 1968; Галкин А. Германский фашизм. М., 1967; его же. Социология неофашизма. М., 1971;Рахшмир П. Происхождение фашизма. М., 1981; журнал "Полис", 1995,№2.

3. См. Дюкло Ж. Мемуары. Т. 1. М., 1985, с. 203-206.

4. См. Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны. Т. III. M., 1947, с. 109.